الذكر قوتى فى الحياة وسلمي

الذكر قوتى فى الحياة وسلمي

الذكر قوتى فى الحياة وسلمي

 

الذكر قوتى فى الحياة وسلمى
 
 
أرقى به أوج العلا للمغنم
قم بى له سحرا إلى وقت الضحى
 
 
بل كل أوقاتى فأنت مقدمى
ولتخبرن عنى العواذل إننى
 
 
لست المطيع أو السميع للوًًمى
فأنا وهم كل بواد بُعده
 
 
بُعد السماء عن البسيطة فاعلم
أنا لا أبالى بالعذول فإنهعن
 
 
كل ما يومى القوم عمى
ذرهم يقولوا ما أرادوا واسقنى
 
 
كأس المدام مع الأحبة ترحم
وأدر كؤوس الخندريس فإنها
 
 
تجلوا الصدى عن كل قلب مظلم
ناول كؤوس العشق أسكرنى بها
 
 
واترك كلام الجاهلين وأقدم
إطرح كلام العاذلين وشنفن
 
 
سمعى بآيات الكتاب المحكم
أحلى الكلام كلام ربى قله لى
 
 
أو هللن وعلى المشفع سلم
صلى عليه الله والآل الأُولى
 
 
كانوا لأهل الإهتدا كالأنجم
واحدُ القلوب بذكر من أحببتهم
 
 
إن الحداء رقيقه يروى الظمى
وإذا فجئت بحالة قهرية
 
 
غلبت على فقل تأدب واكتم
وتلطفن بى ثم قل لى فاصبرن
 
 
أو فاجلسن ولتصمدن واستسلم
وإذا صعقت فلا تلمنى إننى
 
 
كالغائب المعتوه فارحم ترحم
فالصعق والحركات عمدا لم تجز
 
 
للذاكرين ذوى البصيرة فافهم
لكن إذا غلبوا فهم فى حالة
 
 
تنفى الملامة عنهم فلتعلم
والحال يأتى من قدير قاهر
 
 
لا يستلين لدافع متحكم
أأكون مغلوبا وأنت تلومنى
 
 
أيجوز يا هذا فديتك فاحكم
يا سامع الإنشاد فاحذر لاتقل
 
 
عقبا لبيت الشعر كالمتعلم
خاطب بدمع العين فهو علامة
 
 
تنبى عن الحب القديم المضرم
وتأدبن فى حضرة الله التى
 
 
هو حاضر فيها ولا تتكلم
إن الكلام إساءة بل غيبة
 
 
عن حضرة الله العظيم الأعظم
واقطع من الحركات كل مناقض
 
 
ما يقتضى الأدب المكمل واكتم
وجدا حظيت به تنل ثمراته
 
 
واسأل إلهك وحى قلب ملهم
ربى سألتك توبة وإنابة
 
 
و دوام شوق غالب متحكم
وكذاك وصلا دائما لاينقضى
 
 
وفنا بكم عن غيركم لم يفصم
ربى وعافية وعفوا دائما
 
 
وغنى وسترا للورى لم يخرم
والأنس عند الموت ياربى بكم
 
 
كيما أفوز بفرحة المستغنم
لا تدخلن فى الذكر دون طهارة
 
 
واستأذنن بالقلب ربك واحرم
وإذا وجدت الماء غير ميسر
 
 
أو خفت من ضرر به فتيمم
وابدأ بنفل واسألن فيه الرضا
 
 
عفوا وعافية كذاك وعمم
فالذكر منشور الولاية فارْعهُ
 
 
أى فاحفظن حرماته تتقدم
واغضض عيونك وانظرن بالقلب
 
 
فى معنى الجلالة واستقم واستغنم
واعلم يقينا أن ربك حاضر
 
 
فاشهده تحظى بالمقام الأفخم
لا تخرجن من حضرة الله التى
 
 
هى جَنة بل جُنة للمسلم
إلا لعذر مثل حصر شاغل
 
 
فاخرج إليه ثم عد يا منتمى
واصبر عليها حتى تفوز بختمها
 
 
إن الجوائز قبلها لم تقسم
واشكر إلهك حيث كنت جليسه
 
 
واذكر بكامل رغبة لا تسأم
فالذاكر المولى جليس هكذاقال
 
 
الرسول أبو البتول الهاشمى
فعليه صلى ذو الجلال وآلهما
 
 
قال محتاج إلهى فارحم
لا تترك الأوراد فى أوقاتها
 
 
و الزم تنل إذ أنت كالمستخدم
أرزاقه مربوطة بوفائه
 
 
و متى تأخر دون عذر يحرم
فالحس والمعنى بحكم واحدو
 
 
كما تدين تدان فافهم تغنم
فالنور رزق القلب منه حياته
 
 
إن يخل منه يكن كبيت مظلم
يفضى بصاحبه لكل كريهة
 
 
حتى يصير به لنار جهنم
لا تشربن للماء ما لم تنته
 
 
فالماء يطفى نور قلب المسلم
إن كان إثر الذكر أو فيه كذا
 
 
ذكروا لنا أهل الطريق فسلم
لا تدخلن من بين شخصين
 
 
بلاعلم وإذن منهما فلتحجم
حتى ترى لك فرجة سمحا بها
 
 
فادخل إذن وانو التقرب واحرم
لا تلتفت .لا تنظرن . لا تعجلنل
 
 
ا تبرمن بأوامر المتقدم
لا تشتغل بالحال لكن فاشتغل
 
 
بالذكر إن الذكر عين المغنم
لا تشتغل بالناس لا تعبأ بهم
 
 
لا تستح منهم ولا تستعظم
غير المهيمن ناظراً واقنع به
 
 
يُنْزلك منزلة الحبيب المكرم
وانظر إليه كما يراك ولا ترى
 
 
للباطل المتخيل المتوهم
لا تتركن فى الوقت ظرفا فارغا
 
 
عن قربة تحظى بها واستغنم
واعلم بأن العمر عارية لنا
 
 
إن لم نعمره بذكر نندم
واحزم بصدق الجد فى طلب النهى
 
 
حتى ولو طال المدى واستعصم
بالله يعطيك المراد بلا مرا
 
 
سبقت عوائده كحكم مبرم
ثق بالكتاب وبالحديث من النبى
 
 
لا تعتقد فى ساحر ومنجم
وتوق أقوال الكذوب فإنها
 
 
الفتوى بلا علمٍ لأخذ دريهم
إن جئته تشكو عناءا قال: ذا
 
 
مس من الشيطان هاتِ وسلم
فأنا الطبيب لكل داء حاصل
 
 
من مس شيطانٍ وعين الآدمى
الدجل والتلبيس أرذل خصلة
 
 
دلت على ضعف اليقين لمسلم
لا يعجبنْك مناله ويساره
 
 
وخذ التوكل ديدنا واستسلم
فالله يرزق من عليه توكلوا
 
 
من وجهة ومكانة لم تعلم
ومتى وجدت إلى التسبب وجهة
 
 
شرعية فادخل بها لا تحجم
لا تصحبن غير التقى فإنهي
 
 
فضى لصاحبه لأشأم مندم
وإذا سمعت من الجماعة غيبة
 
 
حذِِِرهمُ أو قم وكن كالأبكم
لا تصحب النمام لا تصغ له
 
 
لا تفش أسرار الأحبة واكتم
لا تسع يوما بالنميمة إن من
 
 
يسعى بها فى الناس غير مكرّم
أحسن إلى أبويك أى وأطعهما
 
 
إلا إذا منعاك أمر المنعم
خالفهما وأطع إلهك وحده
 
 
فالله لا يُعصى لطاعة آدمى
واصلْ ذوى الأرحام واصفح عنهمُ
 
 
تلق الزيادة فى الحياة وتنعم
حافظ على الصلوات أى بجماعة
 
 
تُحفظ من الآفات فاسمع تغنم
وَقِّر كبيرا عالما أو جاهلا
 
 
تكسب رضاء العالمين وتُكرَم
إرحم صغيرا لا تردّ لسائل
 
 
تُرحمْ وعن ثمرِ الدعا لم تح رم
واصبر على حكم الحكيم ولا تكن
 
 
كالساخطين به ولا تتبرم
واجعل همومكَ فيه هما واحدا
 
 
يكفيكها قسماً بغير توهم
صم تحتمى فالصوم أكبر حميةٍ
 
 
للمؤمنين لقد نصحتك فالزم
وارض بما صنع الحكيم فإنه
 
 
قد يجتبيك فكن به واستسلم
وكن الذليل ولا ترى لك قيمة
 
 
واخدم لإخوان الطريقة تُخدم
كن دينا.كن هينا كن لينا
 
 
وإذا ظلمت فلا تؤاخذ واحلم
أو فوضن لله أمرك واصبرن
 
 
فالله لم يهمل عقوبة مجرم
كن عابدا كن زاهدا ومجاهدا
 
 
كالسائرين أولى العزائم واحزم
كن خاضعا متواضعا كن صابرا
 
 
متخليا متحليا ولتعزم
كن قانعا لا طامعا بل جامعا
 
 
للعلم والأعمال سلِِِِِِِِِِِِم تسل م
وتعلمن علم الشريعة واحترم
 
 
لأهيلها واحفظ لحرمة مسلم
كن صادقا فالصدق يورث حرمة
 
 
ومحبة ومودة لم تفصم
واصدق إذا حدثت لا تك كاذبا
 
 
إن الكذوب لدى الورى لم يُكرم
أد الأمانة ما ائتمنت ولا تخن
 
 
من خان ذَرْهُ وما جناه وأسلم
إياك والتدليس والغش الذى
 
 
فيه الوعيد فقل إلهى سلم
لا تفترِ . لا تجترِ . لا تفتخر
 
 
لا تزدرِ . لا تحتقر .لا تشتم
لا تحسدن أحدا على ما عنده
 
 
إن الحسود منازع للمنعم
لا تعجبن بالنفس يا هذا فكم
 
 
خسرت بها ناسٌ كإبن الأيهم
نَقِ الجنان من الضغائن إنها
 
 
تفضى بصاحبها لحرٍ مؤلم
تُبْ من ذنوبك إن عصيت ولا تَََََنِو
 
 
اقلع بفورٍ عن خطائك واندم
وتذكر الموت الذى من ذكره
 
 
سعة الفقير وأزمة المتنعم
إخلص لربك فى العبادة كلها
 
 
لا تطلبن منه جزاءً واخدم
حباً له بل وامتثالا ترتقى
 
 
لمقام أهل الحب فيه وأكرم
ولقاءُ ربك كن به فرحا عسى تجد السرور لديه يوم الأنعم
كن خاملا إن الخُمولَ سلامة
 
 
ودع الظهور فربه لم يسلم
حب الرياسة للسلوك مناقض
 
 
لا ترأسنْ أحدا ولا تتقدم
إلا بأمر من ذويه فقل لهم
 
 
سمعا وكنْ لمريدهم كخويدم
وكفاك فخرا أن رضوك خويدما
 
 
إن الخويدم حقه لم يهضم
كن واثقا بالرزق من رب السما
 
 
يرتحْ جنانك من هموم الدرهم
كن قانعا بالله مهتما به تكف
 
 
الذى تخشى تيقن واحتم
واسأل إلهك كل ما تحتاجه
 
 
حتى ولو ملحا لقدرك تغنم
وأَدمْ ولا تيأس وإن طال المدى
 
 
و تيقننْ أى بالإجابة واجزم
من قال ياربُّ أُجيبَ بقوله
 
 
لبيك عبدى قد رواه معلمى
وكفى بذا شرفا وعزا دائما
 
 
وعنايةً من ربنا بالمسلم
وتضرعنْ لله فى جوف الدجى
 
 
واسبل على الخدين دمعك واسجم
ولتدعه إن الدعاء تحدثٌ
 
 
مع ربنا فافخر به وتنعم
وارفع أكف الإفتقار لعزه
 
 
واخضع وقل يا راحم المسترحم
وترقبنْ وقت الإجابة إنه
 
 
لإجابة الدعين مثلُ الموسم
بعد الأذان كذاك ليلة جمعةٍ
 
 
و نهارها والليل آخرهُ قم
والنصف من شعبان أكبرُ وقتها
 
 
ونزول غيثٌ ثم زدْ ولتلزم
لا تدع نفعا ولا ضرا ولا شيئا
 
 
من التأثير نفسك تظلم
ما أنت إلا خلقة من نطفة قد
 
 
كنت فى جوف الحشاء المظلم
فالزم لوصفك كى تُمد بوصفه
 
 
لا تدَّعِ وصف المهيمن تقسم
واشهد لعجزك ثم فقرك دائما
 
 
واشهد لضعفك ثم ذُلَّك ترحم
ستَر الإله نعوتنا بنعوته
 
 
منَّاً وإحسانا علينا فافهم
فشهودنا لنعوتنا أولى بنا فمتى
 
 
لزمنا نعتنا لم نُحرم
نزه إلهك جلَّ عن شرك الورى
 
 
وعن المكان مع الزمان الموهم
بل كل شىءٍ فى جنانك خاطر
 
 
مولاك عنه منزه فلتعلم
واتبع طريق الأشعرى وقومه
 
 
وارفض مقال مجهم ومجسم
واحبب رسول الله واحبب آله
 
 
والأولياء كعارفٍ ومعلِّم
أيضا ومسكينا وكان يحبه خير
 
 
الأنام وصحبُهُ والمنتمى
سالم وسلم لا تكن متعصبا
 
 
لطريقة واعمل لنفسك تسلم
واحفظ عهود الشيخ لا تعبث بها
 
 
كى ترتقى لمقامه بالسلم
فهى الوسيلة للنجاة من البلا
 
 
و هى المراقى للسبيل الأقوم
ما إن سمعنا طالبا متلاعبا
 
 
وجَدَ المراد ولا حظى بتقدم
لا يُعجبنْك الزى لا تعجل له
 
 
إن المظاهر خدعة المتوهم
وذوو الطريقة زيُّهم أعمالهم
 
 
لا فى الشعور وسدلهن الموهم
وصيامهم وقيامهم وحنينهم
 
 
وأنينهم فى جوف ليل مظلم
صم ما استطعت ولا تنم وقت الدجى
 
 
واسأل وقل ربى فقيرك فارحم
وتعرضن لهبات ربك دائما
 
 
بالعفو عن ذنبِ المسىء المجرم
لا تترك الشحنا بقلبك لامرىءٍ
 
 
فى المسلمين عن المواهب تحرم
وحديث صل للعبد فيه كفاية إن كان مؤتما بخير ميمم
وابشر بخير إن سمعت نصيحتى
 
 
إن المريد إذا وفى لم يُحرم
والله أكرم أن يُضَيِّع عاملا
 
 
وهو الكريم وبره لم يُحسم
مَنْ عامل المولى بصدق يلق ما
 
 
فوق المراد بلا مرا ولنختم
بالحمد والشكر الجميل لربنا
 
 
سبحانه الملك الجليل المنعم
ثم الصلاة مع السلام على الذى
 
 
ساد الورى طُرَّاً وكل معظم
سببُ الوجود محمدٌ بل أحمد
 
 
بل حامدُ المحمود خير مُكَلَّم
الشافع المقبول فى يوم اللقا
 
 
غوث الأنام وعصمة المستعصم
القانت الأواه فى جوف الدجى
 
 
إنسان عين الكون صفوة آدم
يا سيد الثقلين يا علم الهدى
 
 
أنظر قريب الله نظرةَ وارحم
وإلى الجميع من الأحبة سيدى
 
 
بمكارم ٍ ومواهب ومراحم
صلى عليك الله جل فإنه هو
 
 
خير من صلى وخير مسلم
والآل والصحب الكرام وتابعٍو
 
 
التابعين وكل عبد مسلم
ما قال ذو الإسم المضاف لربها
 
 
لذكر قوتى فى الحياة وسلمى
قريب الله بن أبي صالح
View sudan's Full Portfolio